馬巖松：為東方未來價(jià)值觀發(fā)聲

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MAD建筑事務(wù)所 馬巖松

“天安門廣場最終會變成天安門森林公園。”對于未來城市的模樣，他曾在作品“北京2050”如此表達(dá)。這當(dāng)然是他最大一個(gè)“玩笑”。

但是，真的只是玩笑嗎?“這個(gè)早晚要變。一個(gè)城市的中心，如果這個(gè)城市的市民都很少去的話，就很有問題。天安門廣場就是這樣，幾乎都是游客去的。”他繼續(xù)說：“一個(gè)城市，除了文化標(biāo)志外，還應(yīng)該有真正的生活。天安門廣場早晚會變成一個(gè)人文的、綠色的生活空間。”

作為中國建筑未來派，他一直以老北京人以及獨(dú)立設(shè)計(jì)師的身份探索未來城市的秩序，他就是馬巖松。

最差勁的“寫作”就是文筆流暢。文字的序列不只是為了意義的目的，視覺可以有純粹剪接的靈感，為什么文字不能有視覺剪接?

也許我們只知道他的“胡同泡泡”，卻不曾了解他從小在北京的四合院里長大，特別喜歡老北京的山水，比如景山、北海。他將天馬行空的想象與自然山水結(jié)合，給城市賦予靈魂，讓建筑拉近自然與人的關(guān)系，而不是讓建筑隔斷自然與人的關(guān)系。馬巖松引用錢學(xué)森的山水城市來實(shí)踐自己的理念。“老北京的規(guī)劃就是我所說的山水城市，它的自然景觀跟城市融合在一起了。你看，先是景山，再是故宮，然后護(hù)城河，然后北海、中南海，居民區(qū)就散落在里面。”而樓宇是城市情感的發(fā)生地，馬巖松感慨于國內(nèi)城市建設(shè)千篇一律的水泥方盒子和CBD大樓，希望以“山水城市”的理想重塑中國城市，重新定義城市中人與建筑之間的和諧關(guān)系。

“中國現(xiàn)在不僅需要將西方知識學(xué)來的人，更需要有自我價(jià)值觀、能代表東方未來價(jià)值觀的聲音。”

憶往昔，大學(xué)畢業(yè)后的馬巖松前往美國耶魯大學(xué)建筑系深造，“在耶魯?shù)慕?jīng)歷讓我第一次覺得建筑也是一種藝術(shù)。”而后前往倫敦的扎哈•哈迪德工作室工作。他的想象力一開始就在建筑設(shè)計(jì)里表達(dá)得淋漓盡致。沒在倫敦待多久，馬巖松就回到中國——世界上最大的建筑實(shí)驗(yàn)場，這里才是他實(shí)現(xiàn)理想的最佳場所。

回北京成立MAD建筑事務(wù)所，也令他度過艱難的兩年。想法狂野的MAD建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)了超過60個(gè)項(xiàng)目，沒有一座被蓋起來。造價(jià)太高和結(jié)構(gòu)太復(fù)雜是甲方們將馬巖松的創(chuàng)意拒之門外的主要理由。直到2006年，馬巖松的一個(gè)方案擊敗來自全球70個(gè)國家的91份提案，在加拿大密西沙加市郊區(qū)建起兩棟高170米和150米的雙子塔——Absolute Towers。兩棟大樓與傳統(tǒng)方盒子大樓不一樣，線條自然向上流動(dòng)，當(dāng)?shù)鼐用穹Q之為“夢露大廈”。

馬巖松成為第一個(gè)為外國城市設(shè)計(jì)地標(biāo)性建筑的中國設(shè)計(jì)師，也從無人問津變成業(yè)界明星。隨著馬巖松等獨(dú)立設(shè)計(jì)師群體的出現(xiàn)，這幾年來，城市管理者對設(shè)計(jì)師的觀點(diǎn)越來越尊重。

“我是一個(gè)積極的批判者，和藝術(shù)家只天馬行空地批判不同，建筑師還得為現(xiàn)實(shí)提供一個(gè)解決辦法，所以建筑師是最正能量的角色。”

面對如此國際化的建筑大師，現(xiàn)場特邀大咖嘉賓王潮歌非常大膽的放出豪言，并且激動(dòng)地給予了馬巖松極高的評價(jià)：“像我和馬巖松這種另類，大家不要學(xué)習(xí)哦，不要效仿。”是的，真正的天才，是你的身影與品位無人能抄襲。一個(gè)沉默，另一個(gè)火熱，妙語連珠讓現(xiàn)場爆笑不斷，智慧的激宕啟迪人生的另一種可能。

馬巖松說過，“在思想上，我會刻意延續(xù)以往清貧時(shí)孤獨(dú)的狀態(tài)，這樣才能清醒。不然，怎么還會有新的想法?”

眾人皆夢他獨(dú)醒。馬巖松走在了建筑設(shè)計(jì)師與社會活動(dòng)家的邊緣。他需要提出當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)不了的理想方案，如果不提，這個(gè)社會就無法進(jìn)步。在很多傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)師看來，馬巖松的設(shè)計(jì)風(fēng)格正如他創(chuàng)辦的建筑事務(wù)所的名字：MAD。